海安今天几点下雨

（1）因为物体所受空气阻力的影响因素可能很多 ，如：物体的迎风面积、风速
，所以小明应猜想的是：可能与物体的迎风面积有关

（2）跑步前进时敞着怀，受阻力面积大 ，穿紧衣服受阻力面积较小，穿紧衣服比敞着怀前进轻松可以支持猜想．

（3）根据控制变量法可知实验
，控制风速不变，塑料板大的 ，测力计度数大
，故可得出结论：在风速相同时，迎风面积越大 ，阻力越大

（4）根据物体运动时
，空气对物体产生阻力的大小应注意分析物体本身和周围环境中的因素；如物体的形状 、物体表面光滑程度
、空气密度等等．可得出答案是：物体在空气中运动时，所受阻力的大小与物体的形状有关．

青岛下雨时什么地方好玩？

首先 ，他是不敢扔的
，因为货没有签收，扔了他是要负责并赔偿的。如果他一直不给你送货 ，逾期你可以拿着运单号要求申通赔偿物品的价格加上三倍的邮费 。 第二
，你所在的区域可以送达申通快递
。业务员都是由区域委派的，一些人负责一些区域 ，也就是说，他既然是被委派给你的送货员
，就一定就可以送到，要不然申通的分部不会委派到他头上。 这个完全是送货员个人素质的问题 ，建议投诉 。 海安申通的联系电话: 0513-88926308。江苏海安没有标明申通的投诉电话
，你可以先打电话问问这个分部对于投诉的规定
。如果不能解决，请打申通总部 021-39206666

差点晒死文言文

去青岛建议住在火车站附近 ，宾馆、酒店 、旅馆都有
，如果不是旅游旺季来的话，宾馆、旅馆都有100标准的 ，火车站走到栈桥也就5分钟
，紧靠海边，而且栈桥附近公交站点多 ，到沿海的
、到商业街的、到崂山的 、到远郊的都有站牌
，而且很多是火车站始发的。

可以在栈桥坐304.316沿海公交车看看风景：

鲁迅公园站：鲁迅公园
、海军博物馆、海底世界 。

海水浴场：青岛第一海水浴场
。

中山公园：中山公园 、八大关景点（这里风景真的很漂亮）
、汇泉广场。

远洋广场：音乐广场 。

湛山：湛山寺
。

市政府：五四广场。

王家麦岛：极地海洋世界 。

石老人：石老人风景区
。

304的终点站是崂山垭口风景区，想爬山就做到终点 ，或者在栈桥有很多到崂山的旅游车，你也可以跟着去
，车费+门票+索道差不多130-150。

304公交路线：轮渡→团岛→西康路→十二中→火车站→栈桥→醉学网→鲁迅公园→海水浴场→中山公园→武胜关路→太平角→二疗→湛山→世贸中心→市政府→浮山所→远洋广场→辛家庄→高雄路→青岛大学→麦岛→青岛大学东院→徐家麦岛→王家麦岛→海青路→海安路→山东头→海尔路→金家岭→松岭路→王家村→石老人西→石老人→石老人观光园→翡翠花园→阳明山庄→西姜→姜戈庄→南岭沟→十字路→沙子口→沙子口河东→沙子口中学→西澄瀛→澄瀛→小河东→大河东→砖塔岭→南窑→流清河→八水河→下宫→太清索道→崂山垭口

316公交路线：团岛→西康路→十二中→火车站→栈桥→醉学网→鲁迅公园→海水浴场→中山公园→武胜关路→太平角→二疗→湛山→世贸中心→市政府→浮山所→远洋广场→辛家庄→高雄路→青岛大学→麦岛路→锦园小区

另外逛街的话，有中山路老商业街、台东步行街 、香港路商业街 ，去这些地方的车很多 。

海军博物馆 20/人

啤酒博物馆 50/人

海底世界 90/人 海底世界+海洋生物馆 通票120/人

极地海洋世界 极地动物馆 120/人 极地动物馆 + 鲸豚馆 150/人

小鱼山 15/人

崂山 流清游览区
、仰口游览区、巨 峰游览区进山门票 : 70元/人 北九水游览区 : 50元/人
，从栈桥跟旅游车去崂山，车费来回15/人 ，通过旅游车去门票 、缆车还能便宜

除了上述这些
，其他的景点都是免费的

第一天从栈桥做公交一路玩下去，304
、312、316是沿海线 ，全都从这些景点路过
，第二天从栈桥跟旅游车去崂山，第三天可以另外安排逛逛街什么的

不过海底世界没什么好玩的 ，不值得花那份钱
，如果觉得好奇就去看看，我的感觉是不如极地海洋世界好玩
。 我的答案你满意吗？

1. 一篇文言文说一个人在各种情况下差点要死了的

过零丁洋

《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句 ，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落 ”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择 。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节
，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

1278年春末 ，端宗病死
，陆秀夫等再拥立6岁的小皇帝，朝廷迁至距广东新会县50多里的海中弹丸之地 ，加封文天祥信国公
。冬天
，文天祥率军进驻潮州潮阳县，欲凭山海之险屯粮招兵 ，寻机再起。然而元军水陆猛进
，发起猛攻 。

年底，文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击 ，兵败被俘
，立即服冰片自杀，未果
。降元的张弘范劝降 ，遭严词拒绝。文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星 。山河破碎风飘絮
，身世浮沉雨打萍
。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死 ，留取丹心照汗青 。
”

文天祥被迫目睹陆秀夫负主投海
，张世杰被台风恶浪吞没，悲痛欲绝
。苟延残喘的南宋小朝廷灭亡了。元将张弘范在庆功宴上向文天祥敬酒说：“宋朝已亡 ，你的忠孝也尽到了 。丞相如能为元朝做事
，元朝宰相岂不非你莫属吗？”文天祥说；“国亡而不能救，做大臣的死有余辜
。难道还能贪生怕死 ，背叛祖国吗？ ”

此恨凭谁雪

4月22日
，文天祥被押往大都，一路上“风雨羊肠道 ，飘零万死身”
，路过文天祥的家乡时，怕有乡亲劫船 ，便把他颈项和双足捆锁在船里。文天祥绝食反抗八天，因听说船将在建康停留
，又唤起了逃跑的希望，恢复饮食 。在建康 ，被严密隔离囚禁的文天祥写下了“铜雀春情
，金人秋泪，此恨凭谁雪？堂堂剑气 ，斗牛空认奇杰
”的词句。

10月初
，辗转万里，文天祥被押解到大都
。被带到接待投降者的“会同馆” ，安置在高贵的房间里
，摆有佳肴美酒。第一个来劝降的就是留梦炎，此人与文天祥都是南宋状元 ，官至丞相 。他在临安危急时弃官逃走
，降元后，任元朝礼部尚书
。文天祥见到留梦炎便厉声斥骂 ，留梦炎只得窘然退下。接着，南宋亡国之君
，9岁的赵隰又来了，文天祥连声说“圣驾请回 ”后 ，便闭口不语了 。

再往后
，元朝专横跋扈的宰相阿合马来了，劈面喝问文天祥：“见了宰相为何不跪？
”文天祥说：“南朝宰相见北朝宰相 ，凭什么要跪？”阿合马见文天祥威武不屈
，便讥讽地说：“那你怎么会来到这里呢？ ”文天祥正言厉色答说：“南朝如果早用我做宰相，北人就到不了南方 ，南人也不会来北方了
”
。阿合马无言答对
，色厉内荏地环顾左右说；“这个人生死由我……”。文天祥立即打断他的话，高叫：“亡国之人 ，要杀便杀
，说什么由不由你！ ” 。

而今而后，庶几无愧

一个月后 ，文天祥被带到枢密院，见元丞相孛罗
。文天祥泰然自若站定
，立刻有官员喝令：“跪下！
”，文天祥拒不跪下 ，孛罗令差官按文天祥跪倒
，尽管一群走卒拳脚相加，文天祥被拽倒后还是拼死坐在地下 ，始终没有屈服
，通事（翻译）传话：“你还有什么话说？”文天祥答：“我尽忠宋朝，才有今天 ，请你们快快处置罢！ ”孛罗又说：“你们丢掉君王（赵隰）。先后另立二王
，算什么忠臣？
”，文天祥答：“社稷为重 ，君为轻 。”孛罗再问：“那你干出什么功绩了？ ”文天祥答：“做一天臣子尽一天责
，谈何功绩！”，又说：“现在只有一死 ，不必再说什么！
”孛罗叫道：“你要死，我偏不叫你死
，要把你关押起来！”，文天祥凛然答说：“我为国死都不怕 ，还怕关押！ ”

元统治者又将他投入恶牢
，囚禁折磨达三年之久，使他读到正在元宫中充当女仆的被俘妻女的信 ，使他已降元的弟弟来狱中探望
。但文天祥不为百般折磨 、千般利诱、万缕亲情所动
，凛然作《正气歌》，颂历史人物不朽业绩 ，抒“是气所磅腐
，凛烈万古存，当其贯日月 ，生死安足论
”之志向。

一日
，忽必烈亲自劝降，说：“现在你如能用对待宋朝那样对我 ，立即任你为丞相” 。文天祥虽被卫士用金棍击伤膝骨，仍泰然处之
，昂首挺立，答曰：“一死之外 ，无可为者。 ”次日
，文天祥便被杀害，时年47岁
。

几。

表示非常接近 ，相当于“几乎”
、“差不多 ” 。

汉之为汉
，几四十年矣
。——汉·贾谊《论积贮疏》

几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

几自刭死 。（几，“几几乎
”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》

几为巡徼所陵迫死
。（通“凌”。）——宋·文天祥《指南录后序》

几欲先走 。——《虞初新志·秋声诗自序》

磴几不可登
。——清·姚鼐《登泰山记》

几自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》

有朕位几不保 ，命康与卿及同志速设法筹救之语 。——清·梁启超《谭嗣同传》

出自鹬蚌相争
。

今者臣来
，过易水，蚌方出曝 ，而鹬啄其肉
，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨 ，即有死蚌 。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出
，即有死鹬。’两者不肯舍，渔者得而并禽之
。今赵且伐燕 ，燕、赵久相支
，以弊大众，臣恐强秦之为渔渔父也。

译文 河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳 ，一只鹬鸟扑过来啄它的肉 。蚌灵敏地合扰自己坚硬的壳
，把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住
。鹬对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨 ，你就会晒死。 ”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出
，明天拔不出，你就要渴死饿死！
”鹬和蚌谁也不肯让谁 。结果都被渔夫毫不费力地抓住了
。

德佑二年二月十九日 ，我被任命为右丞相兼枢密使
，统一指挥各路兵马。这时元军已迫近都门外，不论是迎战 、防守或迁都 ，都已经来不及安排 。大小官员聚集在左丞相的衙门里，都想不出办法来
。当时（双方有）使者车马往来频繁
，元军方面约邀（我国）当权的人相见，大家认为我去一趟就可以缓解国家的祸患。国家事态到了这地步 ，我不能（只顾）爱惜自己；（而且）估计元军方面还是可以用言语说动的 。以前
，（我们的）使者往来，没有被扣留在北方的 ，（同时）我更想探察一下元军方面的情况
，回来好寻求救国的办法
。于是未接受丞相的印信不就任，第二天 ，以资政殿学士（的身份）前往。

刚到元军军营（的时候）
，我慷慨陈辞，（他们）上上下下都很震惊 。他们也不敢马上就轻视我国。不幸的是先有吕师孟干坏事 ，后来有贾余庆（向对方）讨好献媚
，我（才）被拘留不能回还
。国家的事情被弄到了不可收拾的地步。我自己估计不能脱身，就当面责骂元军统帅不守信用 ，揭露吕师孟叔侄二人叛国（的罪行） 。（我）只想求死，不再顾念（个人的）安危
。元军方面虽然表面上尊敬我
，实际上（对我）很愤怒。（派来）两个高级头目，名义上是招待使臣的人 ，夜里却用兵包围我的住所
，我就不能回国了 。不久，贾余庆等人作为祈请使要到北方去；元人逼迫我同他们一起走 ，但又不算作使者
。我照理应该自杀
，但还是忍耐着（随他们）出发。古人说：“（忍辱不死）是为了将来有所作为啊！”

到了京日，得机会跑到了真州 ，就把北兵的虚实完全报告了淮东
、淮西两位边防统帅
，约定（同他们）联合兵力奋起抗战 。国家复兴的机会，大概就在此一举了
。（在那里）住了两天 ，扬州的边帅下了逐客令。（我）没有办法
，（就）改名换姓，隐蔽行踪 ，在荒野里奔走，在露天里歇宿
，每天同元军的骑兵在江淮一带（彼此）互相出现或隐没（没有遇见） 。困窘饥饿，无所依托 ，悬赏捕捉又很紧急
，天高地远，叫唤求救都来不及 ，后来找到一只小船
，避开（敌军所占的）江中小洲，从北海出去 ，然后渡过扬子江
，进人苏州，经过四明 ，转到天台
，终于来到永嘉
。

唉！我接近死亡的危机不知道多少回了！责骂敌军大头目会被处死；痛骂叛贼也会被杀死；和北兵那两个高级头目相处二十天，争论是非曲直 ，好多次都可能被杀死；逃出京口（的时候），身边带着匕首以防意外
，差点自杀；经过十多里有北兵停泊船只的水区，被巡逻船搜寻 ，差点投水
，葬身鱼腹；在真州被赶出城外，差点（由于）走投无路而急死；投奔扬州 ，路过瓜州扬子桥
，如果碰上（敌人的）哨兵，不可能不被杀死；在扬州城下 ，进退不能自主
，几乎类似送死；坐在桂公塘土围子里，（敌人）骑兵数千人从门前走过 ，差点落在敌人手里死掉；在贾家庄
，差点被巡查的军官凌侮逼迫而死；夜里投奔高邮，迷了路 ，差点儿陷（于泥沼）而死；天亮时，在竹林中躲避哨兵
，遇到巡逻的元军骑兵几十人，几乎无法逃脱而死3到了高邮 ，置制司衙门（通缉捉拿我的）公文下达了
，差点儿被逮捕杀死；在城子河里航行，在横七竖八的死人堆里穿行 ，（我坐的）船同（敌人的）巡哨船相隔很近
，差点儿遇上（敌人而被）杀死；到了海陵，往高沙去 ，常常担心白白地死掉；取道海安、如皋
，一共三百里路，北兵和土匪在这一带来来往往 ，（我）没有一天不可能死去；到达通州
，几乎因为不被收留而死；后来驾着小船在惊涛骇浪中航行，实在没有办法 ，（这时）已不把死亡（的威胁）放在心上了！唉！生死不过是早晚间的事情，死了就死了；可是处境是那样的危险艰难
，而且层出不穷，（实在）不是人所能忍受得了的。痛苦的事情过去以后再回味当时遭受的痛苦 ，那是多么的痛苦啊！

我在患难当中
，有时写点诗来记述遭遇的情景，现在保留着底稿舍不得丢掉 ，旅途中亲手抄写：（有关）出使北营
，被扣留在北关外（的部分），作为一卷；（有关）从北关外出发 ，经过吴门 、常州
，渡江到瓜州，重回京口（的部分） ，作为一卷；（有关）从京口逃向真州
、扬州、高邮 。泰州 、通州（的部分）
，作为一卷；（有关）从海路到永嘉又来到三山（的部分），作为一卷。

（我）打算（把这部诗集）保存在家里 ，让后代的人读到它，能同情我的心志
。

这一年夏季五月
，年号改为景炎，庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文 ，题名为《指南录>

〖原文〗

民不畏死
，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者 ，吾得执而杀之
，孰敢？常有司杀者杀 。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫 ，希有不伤其手者矣
。

〖译文〗

老百姓不怕死
，为什么要用死来吓唬他们呢？假如让百姓真怕死，那么把作乱的人 ，抓起来杀掉
，谁还敢捣乱呢？ 本来专有管杀人的去杀人，那代替专管杀人的去杀人 ，这就好比是代替高明的木匠去砍木头。那代替高明的木匠去砍木头的人，很少有不砍伤自己手的 。

畏：惧怕
。惧：使畏惧。奈何 ：怎么 。人民不怕死
，又怎么能用死来威胁他们呢