admin冰种，豆种 ，糯种等种头是翡翠这一玉种所唯一特有的定义。
1、冰种：顾名思义,如冰般质感,棉少,通透,水头足,仅次于玻璃种；
2、豆种：其大多呈短柱状 ，恰似一粒一粒的豆子排列在翡翠内部，仅凭肉眼就能够看出这些晶体的分界面。因其晶粒粗糙 ，故玉件的外表也难免粗糙 ，其光泽 、透明度往往不佳，通常被翡翠界称为“水干” 。
一些带有青色者 ，被称为“豆青”或“淡豆 ”；带有绿色者 ，被称为“豆绿 ” 。豆种翡翠极为普通，质量较差 ，属于低档玉种。豆种又可以粗粗分为粗豆种,细豆种,粗豆种粗糙,石性很重,看似翡翠中如豆般颗粒,不细腻,细豆种比粗豆种略好,不如粗豆种般粗糙,但还有豆状颗粒；
3 、糯种：糯指的是翡翠的细腻度 ，翡翠质地细密即种较老或很老，翡翠质地晶体粗松 ，就叫 嫩 。糯种一般不通透,底子不细腻,翡翠中有石性 。
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玉所代表的美好寓意：
在古时 ，玉器不仅代表了瑞气，据说他还有通灵的功能。儒学之中治学主要是以现实为本，所以不信鬼神之论 ，但是在《礼记》之中作者虽然对于鬼神之论是抱着谨慎的态度 ，但在言论中却也不排除玉有通灵的效果 。“周人尚臭，灌用鬯臭 ，郁合鬯 ，臭阴达于渊泉，灌以圭璋 ，用王也 。”
注：“灌 ，谓以圭瓒酌鬯始献神也。 ”《礼记·礼器》：“圭璋特，琥璜爵 ，鬼神之祭单席 。 ”所以将玉作为祭祀神灵的神器 ，是因为认为玉能够表达的祝愿给神灵，而这也代表着对神灵的无限崇敬 。
在《礼记·曾子问》也记载到了天子或者皇族在出行之时 ，也会用玉对祖先进行祷告：“孔子日：天子 ，诸侯将出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂奉以出 ，载于齐车以行 ，每舍奠焉，而后就舍 ，反必告 ，设 奠。卒，敛币玉藏诸两阶之间 ，乃出 ，盖贵命也 。”是指在出行之前，用币帛皮圭向祖祷告 ，然后在将这些物品拿出 ，放置于乘坐的车内，回朝之时也在进行一次祷告 ，再将玉器埋掉 。
在《礼记·明堂位》说道：祭祀的天地的玉器一定要非常方正 ，而对于其他的祭祀活动也有它特有的祭祀玉器“季夏六月，以稀礼祀周公于大庙，……灌用玉瓒大圭 ，荐用玉豆雕甚 ，爵用玉戎仍雕，加以璧散、璧角…… ”而且每个都形状不一。
百度百科：玉器
一 、白玉
白玉由于洁白 ，滋润 ，美丽，一直为我国人民所喜爱。在海带 、宋代、明清几个制玉繁荣时期 ，非常重视选材 ，优质白玉往往被精雕细刻为“重器 ” 。现代玉石界以白玉为贵，制作了许多精美的玉器 。
二 、黑色玉
其黑色包括 ，灰黑 、深黑等 ，黑色的分布形状很多，有云雾、点状 、带状等等 ，因矿物成分有石墨而显色 ，主要品种为墨玉，墨玉以色黑如纯漆着品质最好。
三 、绿色玉
其颜色从淡绿到深绿都有，包括浅绿白玉、灰绿色 、暗绿色等等 ，包括青白玉 、青玉、碧玉等和田玉品质相比 ，其绿色调形成多是因杂质而显色，因而其玉质较白玉杂质增多 ，细腻度有所不如 。
扩展资料：
玉器是用天然玉石加工制成的器物 。中国早在八千多年前就有了玉器 ，并不间断地延续到现在。玉器的出现是远古石器的延续与创新 。
器与石器的区别在于质地和加工方式的不同 。未经人加工过的天然玉石是玉料。
玉的分类：国际上统称的玉专指软玉和硬玉（翡翠），其它玉雕石料统称为玉石 。宝石是由一种或多种矿物组成的具有特殊光学效应的集合体 ，绝大多数都是某种矿物的单晶体 ，如钻石、红宝石 、蓝宝石 、祖母绿、猫眼石 、碧玺 、紫牙乌等 。
参考资料：
百度百科-玉器
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本文概览：冰种，豆种，糯种等种头是翡翠这一玉种所唯一特有的定义。1、冰种：顾名思义,如冰般质感,棉少,通透,水头足,仅次于玻璃种；2、豆种：其大多呈短柱状，恰似一粒一粒的豆子排列在翡翠内...
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