有:强化打击地方豪强以及名门士族;建立羁縻府州等少数民族政策 ,被当时唐朝周边的少数民族称为“天可汗!”;实行府兵制对军队加强控制;对于国家之本的农业生产以租庸调制保持运行;发展,推广科举制为政府持续提供人才,同时借此给予读书人以上升通道 ,使其不与朝廷对抗,这便是:太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。
总之唐太宗李世民通过一系列的文治武功使刚经过隋末之乱的百姓稳定下来 ,使社会得以恢复和发展,并最终形成了为后人誉为贞观之治的太平景象 。
帝范》—诚信治国
1 、盛世明君唐太宗的治国之道(一)
为了让你更好的继承大唐基业,开创太平盛世 ,作一代明君,我追溯前代君王的盛绩,博览史书,将他们治国要旨汇聚成册 ,作为对你的训诫。
[评点]唐太宗在序文中说:“自非克明克哲,允武允文,皇天眷命 ,历数在躬,安可以滥握灵图叨临神器?是以翠妫荐唐尧之德,元圭锡夏禹之功;丹字呈祥 ,周开八百之祚;素灵表瑞,汉启重世之基。由此观之,帝王之业 ,非可以力争者矣 ” 。可见,自古帝王即位就是君权神授,国君奉天承运 ,要证明自己是一个有道明君,中华传统文化中包含着有神论和天命论。
皇帝高居九重之上,以九五之尊仍自称天子,要受到天意的管辖和约束 ,不时要下诏罪己,向天忏悔。周朝兴起时,有赤鸟口衔《丹书》飞到岐山 ,向文王宣喻天命 。周武王即位之初,向老臣师尚父讨教治国之道,尚父乃述《丹书》中的言语 ,说道:勤政敬天战胜懈怠的人,事业就能昌盛;怠忽职守战胜恭敬的人,事业就会衰亡;为政公义战胜私欲的人 ,事业就能顺利;私欲战胜公义的人,事业就要受到挫折。只要在“敬”、“公”二字上做功夫,这即是所谓保存之简便、做起来容易 、能让子孙万世效法的治国之道。唐太宗说自己为政“战战兢兢 ,若临深而御朽,日慎一日,思善始而令终 ”,可谓深谙此道 。
唐太宗仁政爱民 ,行王道、持中庸、求平衡,博施于民而济众,百姓因此能循礼守法 ,安居乐业,君民共享太平伟业。太宗英名远播,业垂后世 ,大唐盛世万古流芳。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁 、人心惶惶之际,为了树立威信 ,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门 ,赏金十两 。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门 。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动 ,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国 。
而同样在商鞅“立木为信”的地方 ,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑 ,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到 ,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去 。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周 ,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏 。
一个“立木取信 ”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱 ,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
秦末有个叫季布的人,一向说话算数 ,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情 。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。 ”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来 ,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他 ,缍使他免遭祸殃 。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来 ,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的 。所以,失信于朋友 ,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来 ,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信 。
一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒 ,这位少年为之跑了3个多小时。
第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来 。于是 ,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来 ,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶 ,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容 。这个故事使许多外国人深受感动。后来 ,到这儿的游客就越来越多。
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵 。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方 ,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界 、陡峭的悬崖边上 。
格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方 ,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样 ,只有一块小小的墓碑 。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:
故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝 ,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念 。数年后 ,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出一个奇特的要求 ,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样 ,孩子的陵墓就被保留了下来 。
沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人 ,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的陵墓仍然还在那里,它依据一个又一个的买卖契约,被完整无损地保存下来。到了1897年 ,这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园 。政府成了这块土地的主人,无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来,成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓 ,和一个无名孩童之墓毗邻之墓,这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后,1997年的时候 ,为了缅怀格兰特将军,当时的纽约市长朱利安尼来到这里 。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年 ,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上 ,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
2、 [故事二]
一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后 ,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路 ,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满 ,但是仍然朝着士兵的小径跑去 。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说 ,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利 。
过了几个钟头后,大批人马到了 ,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信 ,是多么重要。
3、[故事三]
曾参杀猪的故事。曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一 。他博学多才 ,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事 ,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来 ,将家里的猪杀了煮肉给你吃 。 ”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的 ,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了 。妻子看到曾参把猪杀了,就说 ,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小 ,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样 。今天你欺骗了孩子 ,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你 、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你 ,你看这危害有多大呀。”
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本文概览:有:强化打击地方豪强以及名门士族;建立羁縻府州等少数民族政策,被当时唐朝周边的少数民族称为“天可汗!”;实行府兵制对军队加强控制;对于国家之本的农业生产以租庸调制保持运行;发展...
文章不错《唐太宗的治国之道有哪些》内容很有帮助